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Monthly Archives: junio 2012

“El juego es como una casa de chocolate, una puerta abierta a la imaginación, es la bola de cristal en la cual todo puede suceder, el tren donde estamos todos y nos lleva a todas partes, es el lugar vivo en el cual compartimos ilusiones, fantasías, sentimientos, risas y también enfados, es una posibilidad a la creación“. Imma Marín

Dios mueve al jugador y éste, la pieza
¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza
de polvo y tiempo y sueño y agonías?
J. L. Borges, Ajedrez

 

Si la forma en la que, desde niños, construimos universos de valores y damos sentido a
nuestras vidas está indisolublemente unida a los medios y las obras de la cultura de masas, el
estudio de los modos de significación del videojuego requiere, hoy en día, un desarrollo en
profundidad.

“…se centra en el estudio de los modos de significación de los videojuegos, en la cuestión de cómo los
videojuegos transmiten sistemas de valores, de forma similar a como sucede en la literatura, la
televisión o el cine pero con sustanciales rasgos específicos como medio de significación.”

 

Análisis de la significación del videojuego, Óliver Pérez Latorre

“No quiero que aceptes el mundo tal como es. Quiero que lo inventes. Quiero que tengas ese talento. Crear tu propia realidad.”
Chuck Palahniuk

 

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“No hay obstáculos posibles cuando hay voluntad y se cree en uno mismo”

V.

“A todas las personas que viven y luchan con la cabeza bien alta,

que superan los miedos y los malos momentos;

a todos los que han hecho de la desobediencia a los poderes dominantes

su manera de vivir;

a todos los que piensan que aún es tiempo de levantarse

y deciden pasar de los pensamientos a los hechos.

A todas estas personas es a quienes dedico este libro”.

(Abolim la banca. Testimoni d’un activista que ha desafiat el poder” (“Liquidemos la banca. Testimonio de un activista que ha desafiado al poder”); el libro escrito por Enric Duran durante los meses de exilio, a solicitud de Ara Llibres y editado en marzo de 2009.

V.

“Trato de vivir como pienso y pensar como vivo”

V.

“La acción de Enric es ilegal, pero legítima.

Mejor dicho: ES CONTRARIA A LAS LEYES HUMANAS

PERO ESTÁ DE ACUERDO A LAS LEYES DIVINAS.

V.

“[Las movilizaciones] son un inicio y habrá que ir mucho más allá para que DESDE LA SOCIEDAD CIVIL PODAMOS SER PROTAGONISTAS DE NUESTRO PROPIO FUTURO. No será suficiente con manifestarse, serán necesarias acciones sostenidas de desobediencia, boicot y no-colaboración con el sistema financiero. No será suficiente la acción contra el sistema, habrá que plantear y, sobre todo, CONSTRUIR DESDE YA ALTERNATIVAS DE SOCIEDAD con las que mostremos que se puede vivir sin crecimiento económico y sin bancos”.

V.

“He actuado como lo he hecho por un estado de necesidad ajeno, el de la sociedad y las futuras generaciones. También he actuado cumpliendo un deber, el deber de hacer lo que esté a mi alcance como activista social y como persona para sensibilizar sobre los aspectos más críticos de nuestro presente”.

V.

“Es el nuevo camino, el nuevo instrumento: convertir la sorpresa

en un arma de liVeración masiVa”

Enric Duran

ENRIC DURAN: DESAFIANDO AL PODER

“Tigre, tigre, fuego deslumbrante en las selvas de la noche ¿qué mano inmortal, qué ojo pudo trazar tu terrible simetría?” William Blake

“¡Si todo fuera tan sencillo! ¡ Si se tratara simplemente de unos hombres siniestros en un lugar concreto que perpetran con perfidia sus malas acciones! ¡Si bastara con separarlos del resto y destruirlos! Pero la línea que separa el bien del mal atraviesa el corazón de cada persona. ¿Y quién destruiría un pedazo de su propio corazón?”

Alexsandr Solzhenitsyn, Archipiélago Gulag

Y si queremos comprender algo, miremos un poco mas allá del Bien y el Mal. Por primera vez, nos hallamos frente a un acontecimiento que desafía no sólo la moral sino toda forma de interpretación. Tratemos de hacernos de la inteligencia del Mal.

El punto crucial está justo ahí: el contrasentido total de la filosofía occidental, la del Siglo de las Luces en cuanto a la relación entre el Bien y el Mal. Creemos ingenuamente que el progreso del Bien, su ascenso al poder en todos los ámbitos (ciencia, tecnología, democracia, derechos humanos), corresponde a una derrota del Mal. Nadie parece haber comprendido que el Bien y el Mal ascienden al poder al mismo tiempo, y siguen el mismo movimiento.

El triunfo del primero no conlleva la desaparición del otro, sino al contrario. Al Mal lo consideramos, metafísicamente, como un error accidental. Pero ese axioma, del que se desprenden todas las formas maniqueas de la lucha entre el Bien y el Mal, es ilusorio. El Bien no reduce al Mal, ni a la inversa: son irreductibles el uno para (con) el otro, y su relación es inextricable. En el fondo, el Bien no podría darle jaque al Mal más que renunciando a ser el Bien, puesto que al adjudicarse el monopolio mundial del poder lleva consigo un efecto de retour de flamme de una violencia proporcional.

En el universo tradicional, existía un balance entre el Bien y el Mal, una relación dialéctica que aseguraba de algún modo la tensión y el equilibrio moral del universo –como en la Guerra Fría, donde el enfrentamiento de las grandes dos potencias aseguraba el equilibrio del terror, anulando la supremacía de una sobre la otra–. Este balance se quiebra a partir del momento en que se impone una extrapolación total del Bien (hegemonía de lo positivo sobre cualquier forma de negatividad, exclusión de la muerte y de toda fuerza adversa latente, triunfo de los valores del Bien en toda la extensión). A partir de ahí, se rompe el equilibrio, como si el Mal retomara una autonomía invisible, desarrollándose a partir de entonces en forma exponencial.

JEAN BAUDRILLARD

El espíritu del terrorismo

Jean Baudrillard“El espíritu del terrorismo”, Fractal n° 24, enero-marzo, 2002, año 6, volumen VII, pp. 53-70.

Y si la tarea de cualquier gran artista es solo crear cosas hacia las que ellos personalmente sienten una fuerte afinidad? Rob Bryanton

Allá voy, enlazando lo que me venía a la mente mientras leía este artículo: Jean Baudrillard: “Simulacro y Simulaciones” 

El simulacro nunca es aquello que oculta la verdad – es la verdad lo que oculta que no hay verdad alguna. 
El simulacro es cierto. 
Ecclesiastes 

Lo busqué porque había estado viendo un documental: Enron, los tipos que estafaron a América y, en algún momento, alguien dice:

“El fraude era lo que se percibía. (Y) lo que se percibe es real”

Así comenzó esta historia:

…la alegoría más adecuada de la simulación (es) el cuento de Borges donde los cartógrafos del Imperio dibujan un mapa que acaba cubriendo exáctamente el territorio: pero donde, con el declinar del Imperio, este mapa se vuelve raído y acaba arruinándose, unas pocas tiras aún discernibles en los desiertos …

este ‘mapa raído y arruinado’ me parece una buena descripción de la situación actual…

La simulación no es ya la de un territorio, una existencia referencial o una sustancia. Se trata de la generación de modelos de algo real que no tiene origen ni realidad: un “hiperreal”.

“Se cree que es la profunda interconexión del sistema financiero la que facilita la vida en la Tierra y que sin una banca funcionando las 24 horas del día volveríamos a la edad de piedra. Eso es falso.”
Marco Antonio Moreno

(la cita de Marco Antonio Moreno me pareció de lo más adecuada para lo que sigue en Baudrillard)

El territorio ya no precede al mapa, ni lo sobrevive. De aquí en adelante, es el mapa el que precede al territorio, es el mapa el que engendra el territorio

(!!!!!…es posible la vida sin sistema financiero?!!! probablemente algunos escépticos dirán que…No.)

Sigue Baudrillard:

y si reviviéramos la fábula hoy, serían las tiras de territorio las que lentamente se pudren a lo largo del mapa. Es lo real y no el mapa, cuyos escasos vestigios subsisten aquí y allí: en los desiertos que no son ya más del Imperio, sino nuestros. El desierto de lo real en sí mismo.

Cómo no traer aquí a Matrix? !!!

Pero sigamos en la fábula que nos ocupa…ésa que percibimos (por tanto, es real…¿???)

De hecho, incluso invertida, la fábula es inútil. Quizá sólo queda la alegoría del Imperio. Puesto que es con el mismo imperialismo con el que los simuladores de hoy en día intentan que todo lo real coincida con los modelos de simulación.

¿Cómo definirías lo “Real”? Morfeo

(no vamos a meternos demasiado en que “es real”…)

“Del mismo orden que la imposibilidad de redescubrir un nivel absoluto de lo real,

es la imposibilidad de representar una ilusión. La ilusión ya no es posible, dado que lo real tampoco es ya posible. Es el problema político completo de la parodia, de la hipersimulación o de la simulación ofensiva, el que se plantea aquí.”

Juntar en una frase “problema”, “político” y “parodia” , es en esencia, el punto sobre el que se originó este pequeño Big Bang, es decir, este intento de “crear cosas hacia las que siento afinidad”.

La parodia hace equivalentes la obediencia y la transgresión (flashforward)

I

I

V

“Por ejemplo: sería interesante ver si el aparato represivo no reaccionaría más violentamente ante *un delito* simulado que ante uno real…”

-imagina una flota de camiones repartiendo banderas americanas…(todos hemos visto V de Vendetta, no?)-

Según el sitio geekosystem.com y las leyes federales de Estados Unidos, el realizar una bandera (sin importar que sea ficticia y de promoción) con el símbolo de los Asesinos agregado es un delito federal. Pero por lo general no suele suceder nada legal.

“…en resumen, te encontrarás sin remedio inmediatamente en lo real, una de cuyas funciones es precisamente devorar cualquier intento de simulación, para reducirlo todo a un poco de realidad.”

(la simulación de un delito será castigada, más o menos duramente, como un delito real? *)

“En esta imposibilidad de aislar el proceso de la simulación debe verse todo el empuje de un orden que sólo puede ver y entender en términos de “un poco de realidad”, dado que no puede funcionar en ningún otro lugar.”

Aquí entiendo que “el orden” (La Ley?) dictará algún tipo de medida de contención (alguna ley?) para evitar que en el futuro la peña se le desmadre y acabe todo en un berenjenal de ficciones y simulaciones, donde, por ej…., todo el mundo juega a ser Bonnie & Clyde…(“Perdone, Sr Agente: no estoy atracando este Banco, estoy simulando ser Bonnie Parker…” )

O…a lo grande, directamente

“…instaura una pequeña anarquía, altera el orden establecido y comenzará a reinar el Caos” – Joker


¿Qué opina Baudrillard al respecto?

*La simulación de un delito, será castigada con mayor ligereza (porque no tiene “consecuencias”), o será castigado como ofensa a lo público (por ejemplo, se hizo una operación policial “por nada”). Nunca como una simulación, puesto que precisamente como tal no hay equiparación con lo real

(…es una “paradoja fundamental”???)

y por tanto tampoco represión. El reto de la simulación es irrecibible (*) por el poder. ¿Cómo puedes castigar la simulación de virtud? Y aun así es tan seria como la simulación de un crimen. La parodia hace la obediencia y la transgresión equivalentes, y eso es el crimen más serio, dado que cancela la diferencia respecto a la que la ley está basada.

*Acto que no puede conocerse por estar viciado

Imposible no hacer la conexión…

Nada es Verdad…Todo está permitido

Entiendo(aunque pueda ser que no entienda….) que una sociedad civilizada, donde ponemos reglas para que sea posible la convivencia, La Ley (representando ese necesario “orden”) es un artefacto creado por nosotros (“un simulacro de segundo orden”), y que una simulación de alteración (de ese artefacto, la ley) está en otro nivel

El orden establecido no puede hacer nada contra ello, puesto que la ley es un simulacro de segundo orden mientras que la simulación es de tercero, más allá de lo verdadero y lo falso, más allá de las equivalencias, más allá de las distinciones racionales sobre las que funcionan el poder y lo social. Así pues, fallando en lo real, es aquí donde debemos apuntar al orden.

(creo -es más, estoy segura de que – la última frase no la entiendo…)

…ver el futuro sería como simular una posibilidad (de alta probabilidad, pero no la única) de futuro?

Se podría considerar que en Minority Report se castiga por una simulación?

“No nos engañemos. No han cometido ningún crimen”- “Pero lo harán. Es una certeza metafísica. Ven el futuro y nunca se equivocan”- “Pero no es el futuro si lo paras. Es una paradoja fundamental.”- “Lo es.”

“Por esto es por lo que el orden siempre opta por lo real. En un estado de no-certeza, siempre prefiere asumir esto. Pero esto se hace cada vez más y más difícil, puesto que es pragmáticamente imposible aislar el proceso de simulación. A través de la fuerza de la inercia de lo real que nos rodea, el inverso también es cierto (y esta misma reversibilidad forma parte del aparato de simulación y de la impotencia del poder): es decir, ahora es imposible aislar el proceso de lo real, o probar lo real.”

(Aquí me parece que hay cosas útiles,aunque aún no las veo de una manera clara…). Me viene a la cabeza una frase de Minority Report“Señor Marks, por orden de la División Precrimen del distrito de Columbia le detengo por el futuro asesinato de Sarah Marks y Donald Dubin que iba a suceder hoy”… )

Pero, va a ser que la propaganda (que tantas alegrías les trajo a  Hitler&Cía) sigue funcionando tan bien como el primer día…

La única arma del poder, su única estrategia contra esta derrota, es reinyectar realidad y referencialidad en todos lados, para intentar convencernos de la realidad de lo social, de la gravedad de la economía y las finalidades de la producción.

Reinyectar realidad!!! (tengo que buscar el artículo de pijamasurf sobre las celebrites como el nuevo Buda…“Es un actor. No es nada si nadie le mira”  The nines) y referencialidad (Una mentira repetida mil veces se convierte en una realidad?)

Conclusión:

un simulacro(también llamado mapa, también llamado sistema financiero) se extiende a si mismo, ocupando todo el territorio, hasta que “cubre” todo lo real: el simulacro es ahora lo real.

que no L’Oreal.

Ahora bien, como creo que- en este punto- es donde discrepamos-los que discrepamos- con esa realidad, ni pedida ni querida -, tal vez éste es un buen punto para pararse y recapitular:

A través de la fuerza de la inercia de lo real que nos rodea, el inverso también es cierto…

Para acabar (y liar), otra cita importante:

El mapa no es el territorio– Alfred Korzybski

Magia: la ciencia y le Arte de causar cambio de acuerdo a la Voluntad.

“cambiarnos a nosotros mismos así como cambiar el mundo en el cual participamos”

El sendero Caótico

Nada es Verdad, Todo está permitido

Herramientas:

la Magia(k) del Caos se sirve libremente de la ciencia ficción, la física cuántica, y todo aquello que pueda apetecer a sus practicantes.

“OVENREADY CHAOS” por Phil Hine.

la Magia(k) del Caos es una vía que permite al individuo usar todo aquello que él estime adoptar como sistema simbólico o creencia temporal. Lo que importa son los resultados que obtiene, no la “autenticidad” del sistema empleado. La Magia(k) del Caos no es, pues, un sistema – ella emplea los sistemas, anima a sus practicantes a crear el suyo, dando así a la Magia(k) un verdadero sabor postmoderno. Phil Hine

“sírvete y mezcla; hazlo tú mismo ”

la Autenticidad no tiene precio. Jim Jarmusch

Sobre la Magia(K)

Magia es la ciencia y arte de causar cambio en conformidad con la Voluntad. Phil Hine

Este es el mago del Caos. En vez de gurú o profesor, él es responsable por el desarrollo, experiencia, creatividad y resultado de sus acciones.

Nada es verdadero, todo es permitido, es uno de los pocos eslogans del Caos.

Phil Hine

Todo lo que usted necesita para comenzar a practicar magia es concentración, imaginación y la capacidad de reírse de uno mismo y aprender de los errores. Grant Morrison

Según Kenneth Grant“La función de la Magia(k) es liberar a la consciencia de la esclavitud de la existencia individual capacitándola para fluir dentro de la inmensidad cósmica. El resultado de esto es una locura divina, una ebriedad de los sentidos perfectamente controlada. La Voluntad mágica (Thelema) proyecta la consciencia a dimensiones transmundanas e ilumina con la LVX o la Luz de la Gnosis, el nombre y naturaleza del Angel. El Angel comunica su nombre que es la fórmula de la Voluntad Verdadera. Cuando ésta ha sido escuchada e interpretada correctamente, el individuo llega a conocer su órbita…”. Nestor B

El mago se zambulle en el inmenso “otro YO” en la búsqueda de pistas, rastros y tesoros que él/ella puede traer a casa para enriquecer su vida en el mundo material.

Y en caso de necesidad, falsifíquelo hasta que usted lo logre. Grant Morrison


Ejemplo: Es mi voluntad informar al mundo de ciertos hechos en mi conocimiento. Por lo tanto tomo armas mágicas, lapicera, tinta y papel, escribo encantamientos, estas mismas oraciones, en un lenguaje mágico, o sea, uno que sea entendido por la gente que deseo instruir, invoco a espíritus, como ser imprenteros, editores, libreros, etcétera, y los hago llevar mi mensaje a esa gente. La composición y distribución de este libro es, entonces, un acto de magia por el cual causo un cambio en conformidad con mi voluntad.
Nota: en un sentido, la magia puede ser definida como el nombre dado a la ciencia por la gente vulgar. Nestor B

Crowley decía que todo acto intencional es un acto mágicko, Nestor

“En este libro se habla de los sefirot y los senderos, de espíritus y conjuros, de dioses, esferas, planos y muchas otras cosas que pueden o no existir. Pero es irrelevante si existen o noDe hacer ciertas cosas sobrevienen ciertos resultadosse advierte a los estudiantes que se guarden de atribuir realidad objetiva o validez filosófica a cualquiera de ellos.”
Aleister Crowley 

Cualquier acto creativo es un acto Magic(K)oAlan Moore


Aportaciones a la Magick: RAW

Una influencia importante sobre el desarrollo de la Magia(k) del Caos fue la obra de Robert Anton Wilson & Cia, particularmente la Sociedad Discordiana que venera a Eris, diosa griega del Caos. Los Discordianos hicieron tomar conciencia de que el humor, hacer el payaso, y la alegría en general estaban manifiestamente ausentes en la Magia(k), la cual tenia tendencia a convertirse en algo “muy serio y presuntuoso”. Había (y en cierto modo aún hay) una tendencia de los ocultistas a considerarse una élite iniciada, al margen del resto de la humanidad.

Principios de la Magia del Caos

1.-Evitar el dogmatismo. Los Magos del Caos se esfuerzan en evitar caer en el dogmatismo (a menos que expresar un dogmatismo forme parte del sistema de creencias temporales que ellos hayan adoptado. Los Discordianos emplean “¡Catmas!” para decir “¡Nosotros, Discordianos, debemos residir aparte!”. Así, los Magos del Caos se estiman capacitados para cambiar de opinión, contradecirse y presentar argumentos alternativamente plausibles e inverosímiles. Se ha observado que empleamos mucho tiempo y energía para encontrar la verdad, ¿es erróneo estar ocasionalmente equivocados?

2.-La experiencia personal es primordial. En otras palabras, no me creas cuando digo que esto o aquello es lo importante, compruébalo por ti mismo. La Magia(k) ha sufrido de muchos teóricos alejados de la práctica que han perpetuado mitos e informaciones anticuados, simplemente por una pereza de uno u otro género. De todos modos, es interesante hacer preguntas embarazosas, sólo por ver lo que responderán esos expertos auto designados. Algunos vomitaran una diarrea verbal antes que admitir que ignoran la respuesta, mientras que un verdadero adepto diría posiblemente: “no tengo ni puñetera idea”. Los Magos del Caos debieron hacer muy pronto este asombroso descubrimiento: una vez que se escapa de los estratos del dogma, las actitudes, anécdotas y creencias personales acerca de cualquier técnica de Magia(k) práctica, ésta puede ser expuesta de manera simple.

3.- Excelencia Técnica. Uno de los más viejos malentendidos acerca de la Magia(k) del Caos es que da carta blanca a sus practicantes para hacer todo lo que quieran y que, por tanto, éstos se conviertan en poco estrictos (o lo que es peor: embrollones) en lo que concierne a la evaluación de ellos mismos, el análisis, etc. El sendero del Caos siempre ha pregonado una rigurosa evaluación de uno mismo, un riguroso análisis, poniendo acento sobre la perseverancia en las prácticas empleadas hasta obtener el resultado deseado.

Aprender a “hacer” Magia(k) implica el deber de desarrollar un conjunto de talentos y, de todos modos, si deseas implicarte en este universo de rarezas, ¿Porqué no vas a hacerlo lo mejor que puedas?

4.-El desapego. El paradigma del Caos manifiesta que una de las primeras tareas del Mago que empieza consiste en desapegarse de las creencias, actitudes y ficciones relativas a él mismo, la sociedad y el mundo. Nuestro ego es la ficción de una realidad estable, que se mantiene perpetuando las distinciones entre “aquello que soy / aquello que no soy, aquello que me gusta / aquello que no me gusta”, las creencias sobre política, religión, preferencia sexual, grado de libre albedrío, la raza, los fenómenos culturales secundarios, etc. Todas estas distinciones sirven para mantener una conciencia estable de uno mismo, mientras que todas las pequeñas maneras de las cuales luchamos contra esta misma estabilidad nos permiten percibirnos como si fuéramos individuos únicos. Empleando los ejercicios de desapego podemos empezar a ensanchar las brechas de nuestra realidad consensual, las cuales, afortunadamente, nos permiten llegar a ser menos adictos a nuestras creencias y ficciones egóticas, y por lo tanto capaces de abandonarlas o modificarlas cuando esto sea necesario.

¿Has acabado con una buena parte del policía que habita en tu cabeza, de las reglas, de las cadenas de condicionamientos que te atan? ¡Genial! 

5.- Senderos Diversos. Como hemos dicho antes, las vías “tradicionales” de la Magia(k) implican escoger un sistema y mantenerse en él. La perspectiva del Caos no hace esto, sino que anima a una vía ecléctica de evolución, y los Magos del Caos son libres de escoger todo sistema mágico disponible, temas procedentes de la literatura, de la televisión, de las religiones, de las sectas, de la parapsicología etc.

Roba de cualquier lado que resuene con inspiración o que impulse tu imaginación. Devora películas viejas, películas nuevas, música, libros, pinturas, fotografías, poemas, sueños, conversaciones aleatorias, arquitectura, puentes, señales de tránsito, árboles, nubes, masas de agua, luces y sombras. Selecciona sólo cosas para robar que hablen directamene a tu alma. Si haces esto, tu trabajo (y robo) será auténtico. Jim JarmuschThe Golden Rules of Filming

Esto significa que si te encuentras a dos Magos del Caos y les preguntas que harían en tal o cual situación es poco probable que descubras alguna unanimidad en la solución. Esto hace al caos difícil de definir, lo que nuevamente tenderá a preocupar a aquellos que necesitan senderos de Magia(k) cuidadosamente claros y etiquetados.

6.-Gnosis. Una de las claves del poder mágico es la capacidad para acceder a Estados Alterados de conciencia. Tendemos a definir una frontera estricta entre la “conciencia ordinaria” y los estados alterados cuando, de hecho, todo el tiempo evolucionamos entre diversos estados de conciencia como los sueños lúcidos, los funcionamientos en “piloto automático” (cuando actuamos sin pensar), y diversos grados de atención. Sin embargo, por lo que a la Magia(k) concierne, la entrada intencionada a Estados Alterados intensos puede ser vista en dos polos de “Gnosis fisiológica”. Los Estados Inhibidores y los Estados Excitativos. Los primeros incluyen técnicas “físicamente pasivas” como la meditación, el yoga, la visión sobre cristal, la contemplación y la privación sensorial; los segundos incluye el canto, la percusión, la danza, así como la excitación emocional y sexual.

Do_It_Yourself (D.I.Y.).

En otras palabras, crear vuestro propio sistema, como hizo Austin Osman Spare.

Un libro consagrado a un sistema = algunas buenas ideas, y después puedes redactar un segundo desarrollo de las ideas originales para pasar a crear un mazo de tarot, videos, cassettes, juegos de Lego, etc. Utilizar un sistema propio, original en mayor parte.

Metasistemas: sistemas que puedan incluir cualquier cosa o persona

La Tontería del Caos.

Fueron los Discordianos quienes señalaron que en la larga lista de dualismos que aman emplear los ocultistas, los opuestos seriedad / humor habían sido dejados de lado. El humor es importante en la Magia(k). Como dijo una vez Janet Cliff, somos demasiado importantes para tomarnos en serio. Algunos miembros de la IOT/Pact, por ejemplo, emplean la risa como forma de exorcismo. Y es seguro que no hay nada mejor que la risa para deshinchar las tonterías ocultas, pomposas y presuntuosas que hinchamos de vez en cuando. IMPORTANTE: los rituales pueden ser ridículos y funcionar tan bien como si se guardara una actitud seria. La Magia(k) es divertida –sino ¿para que la vamos a hacer?

¡Saluden todos a Discordia!

All Hail Eris! All Hail Discordia!

La Sociedad Discordiana es, según su propia definición: “… una tribu de filósofos, teólogos, magos, científicos, artistas, payasos y otros chiflados intrigados por Eris, Diosa de la Confusión y Sus manejos”. La existencia de la Sociedad Discordiana fue popularizada por la célebre trilogía de Robert Anton Wilson & Robert Shea, “Illuminatus!” así como por la obra de Malaclypse el Joven “Principia Discordia”, la cual expone los principios básicos de la Religión Discordiana –una religión basada en la Diosa griega Eris.

Eris hizo una manzana de oro con la inscripción “Kallisti” (“A la más bella”)

(…)

En nuestra época el Caos es más positivo, Eris se ha suavizado y los Discordianos modernos la asocian a toda intrusión de “una inquietante extrañeza” en sus vidas; los sucesos sincrónicos en malos momentos, los flashes de inspiración creadora en fiestas salvajes. En ocasiones ella tiene un poco de mala leche, pero, ¿quién no?”

the temptation of Eve in the garden and the subsequent loss of Eden

as soon as we had the tools to argue (i.e., words,) we were trying to define complex things with simple values. It fits the temptation of Eve in the garden and the subsequent loss of Eden, and it fits the apple of discord tossed so casually by Eris.

Un proverbio japonés dice: “somos estúpidos bailemos o no, así que mejor bailemos”

Bueno, he estado escuchando el nuevo disco de Linkin Park: “A Thousand Suns” 

Una vez que empezé a prestar atención a las letras. Grande fue mi sorpresa cuando empezó “The Radiance” y dije: “¡Ese discurso lo conozco!” 

Así es como me di cuenta que durante el disco encontramos 3 discursos bastante interesantes dentro de 3 temas distintos.

http://www.youtube.com/watch?v=2hqXGY1Zl_Y

Don’t BE afraid to start your OWN seKret TYLER

esta facción de Anonymous se concibe primordialmente como un proyecto artístico: una inseminación de ideas que detonen más que una acción política un compromiso con la imaginación (como sugería W.B. Yeats en un epígrafe a un libro de poemas: “en los sueños empieza la responsabilidad”)

The Secret is there is NO Secret.

“Perseguís a la gente de quien dependéis, preparamos vuestras comidas, recogemos vuestras basuras, conectamos vuestras llamadas, conducimos vuestras ambuláncias, y os protegemos mientras dormís, así que no te metas con nosotros.”  Tyler Durden, EL Club de la Lucha

“Llega un momento en el que el funcionamiento de la máquina se vuelve tan odioso, te duele tanto las entrañas, que ya no puedes colaborar con ello; no puedes colaborar ni siquiera de forma pasiva, Tienes que arrojar tu cuerpo sobre las palancas, sobre las ruedas, sobre las engranajes, sobre todo el aparato y debes detenerla. Y tienes que indicarle a la gente que la maneja, a sus dueños, que mientras no seamos libres, impediremos que la máquina funcione en absoluto!”

Cuerpo y alma para parar la máquina, Mario Savio– Universidad de California en Berkeley (1964)

“todos somos una conciencia experimentándose subjetivamente, no hay tal cosa como la muerte, la vida es solo un sueño y somos la imaginación de nosotros mismos”. Bill Hicks

Abre la mente a lo que sea que el Universo te diga y sé honesto sobre lo que quieres que suceda…

” hacer el loco
de vez en cuando.
Eso también es sagrado . “
Corzo Cojo .

 Nada es verdadtodo está permitidoWilliam Burroughs 

….Llega un punto en que sus narraciones se vuelven confusas, caóticas, sin freno, insultantes contra todo, recorta frases enteras de los periódicos y las pega a sus textos, se comporta como una grabadora… 

El lenguaje es un virusWilliam Burroughs

es en su Ensayo de ficción La revolución electrónica, donde el autor  postula que el lenguaje humano es un sistema viral invasivo. Según Burroughs, una infección viral atacó a los homínidos del pre-paleolítico catalizando mutaciones deformantes de las neuronas, del aparato sonoro y de la estructura máxilofacial.

En la obra de William Burroughs el sujeto se encuentra manipulado y transformado por los procesos de contagio. El lenguaje es un virus que se reproduce con gran facilidad y condiciona cualquier actividad humana, dando cuenta de su intoxicada naturaleza. Los textos de Burroughs proliferan sin principio ni fin como una plaga, se reproducen y alargan en sentidos imprevisibles, son el producto de una hibridación de muy diversos registros que no tienen nada que ver con una evolución literaria tradicional, sus diferentes elementos ignoran la progresión de la narración y aparecen a la deriva desestructurando las novelas de su marco temporal, de su coexistencia espacial, de su significado, y posibilitando que sea el lector quien acabe por estructurarlas según sus propios deseos.

Nada es verdadtodo está permitido. Hassan-i Sabbah

Haz lo que quieras, este mundo es ficción y está hecho de contradicción”  William Blake

La naturaleza sintáctica de la realidad, el secreto verdadero de la magia, es que el mundo está hecho de lenguaje. Y si conoces las palabras de las que el mundo está hecho, puedes hacer de él lo que quieras  Terence Mckenna

La naturaleza ama el coraje. Terence McKenna

Los artistas son los verdaderos arquitectos del cambio. William Burroughs

“Por MAGIA lo que quiero decir es, básicamente, lo que todo el mundo entiende por MAGIA. Me refiero a sacar un conejo de una chistera. Me refiero a algo emergiendo DEMOSTRABLEMENTE de la NADA. Así que hasta cierto punto, en la MAGIA incluiría un UNIVERSO emergiendo de un sólo punto en el vacío cuántico. Incluiría cualquier PENSAMIENTO HUMANO, cualquier IDEA u obra de ARTE. Para mí, eso es un acto magicko.

Cualquier ACTO CREATIVO es un ACTO MAGICKO.”

Alan Moore

«la aurora es como hora de oro; así esta ciencia [la alquimia] posee una hora cuyo fin es dorado para quienes operan según la vía recta», también porque «la aurora es llamada final de la noche y principio del día o madre del sol. Así en su extrema rojez, nuestra aurora es el fin de toda tiniebla y la huida de la noche»

ALQUIMIA: La Aurora de la Gran Obra

Usa el hacktivismo para defender la libertad y para intentar cambiar el mundo, y el trolling en todas sus variantes para divertirse. Equilibramos el tablero de juego, por ejemplo liberando información, y lo hacemos por pura diversión.

Sois libres para tener vuestra propia idea de lo que es esto. Este es, precisamente, el meta acuerdo de Anonymous. Apoyar este acuerdo no significa simplemente estar de acuerdo con sus palabras. Supone una llamada a la acción para todos y cada uno de los que se comprometan a actuar. Aprende lo que es Anonymous, enseña todo lo que puedas a los demás, y recuerda siempre estas tres sencillas palabras… “tú puedes hacerlo”

Meta-Acuerdo Anonymous V.2 – #MA2012

Las reglas del club

  1. La primera regla del Club es: Nadie habla sobre el Proyecto Mayhem.
  2. La segunda regla del Club es: Ningún miembro habla sobre el Proyecto Mayhem.

“Miro a mi alrededor y solo veo caras nuevas…(risas)…¡SILENCIO!, significa que muchos habéis violado las dos primeras reglas del club.”                                                                                       Tyler