Skip navigation

Tag Archives: Poiesis

Magia: la ciencia y le Arte de causar cambio de acuerdo a la Voluntad.

“cambiarnos a nosotros mismos así como cambiar el mundo en el cual participamos”

El sendero Caótico

Nada es Verdad, Todo está permitido

Herramientas:

la Magia(k) del Caos se sirve libremente de la ciencia ficción, la física cuántica, y todo aquello que pueda apetecer a sus practicantes.

“OVENREADY CHAOS” por Phil Hine.

la Magia(k) del Caos es una vía que permite al individuo usar todo aquello que él estime adoptar como sistema simbólico o creencia temporal. Lo que importa son los resultados que obtiene, no la “autenticidad” del sistema empleado. La Magia(k) del Caos no es, pues, un sistema – ella emplea los sistemas, anima a sus practicantes a crear el suyo, dando así a la Magia(k) un verdadero sabor postmoderno. Phil Hine

“sírvete y mezcla; hazlo tú mismo ”

la Autenticidad no tiene precio. Jim Jarmusch

Sobre la Magia(K)

Magia es la ciencia y arte de causar cambio en conformidad con la Voluntad. Phil Hine

Este es el mago del Caos. En vez de gurú o profesor, él es responsable por el desarrollo, experiencia, creatividad y resultado de sus acciones.

Nada es verdadero, todo es permitido, es uno de los pocos eslogans del Caos.

Phil Hine

Todo lo que usted necesita para comenzar a practicar magia es concentración, imaginación y la capacidad de reírse de uno mismo y aprender de los errores. Grant Morrison

Según Kenneth Grant“La función de la Magia(k) es liberar a la consciencia de la esclavitud de la existencia individual capacitándola para fluir dentro de la inmensidad cósmica. El resultado de esto es una locura divina, una ebriedad de los sentidos perfectamente controlada. La Voluntad mágica (Thelema) proyecta la consciencia a dimensiones transmundanas e ilumina con la LVX o la Luz de la Gnosis, el nombre y naturaleza del Angel. El Angel comunica su nombre que es la fórmula de la Voluntad Verdadera. Cuando ésta ha sido escuchada e interpretada correctamente, el individuo llega a conocer su órbita…”. Nestor B

El mago se zambulle en el inmenso “otro YO” en la búsqueda de pistas, rastros y tesoros que él/ella puede traer a casa para enriquecer su vida en el mundo material.

Y en caso de necesidad, falsifíquelo hasta que usted lo logre. Grant Morrison


Ejemplo: Es mi voluntad informar al mundo de ciertos hechos en mi conocimiento. Por lo tanto tomo armas mágicas, lapicera, tinta y papel, escribo encantamientos, estas mismas oraciones, en un lenguaje mágico, o sea, uno que sea entendido por la gente que deseo instruir, invoco a espíritus, como ser imprenteros, editores, libreros, etcétera, y los hago llevar mi mensaje a esa gente. La composición y distribución de este libro es, entonces, un acto de magia por el cual causo un cambio en conformidad con mi voluntad.
Nota: en un sentido, la magia puede ser definida como el nombre dado a la ciencia por la gente vulgar. Nestor B

Crowley decía que todo acto intencional es un acto mágicko, Nestor

“En este libro se habla de los sefirot y los senderos, de espíritus y conjuros, de dioses, esferas, planos y muchas otras cosas que pueden o no existir. Pero es irrelevante si existen o noDe hacer ciertas cosas sobrevienen ciertos resultadosse advierte a los estudiantes que se guarden de atribuir realidad objetiva o validez filosófica a cualquiera de ellos.”
Aleister Crowley 

Cualquier acto creativo es un acto Magic(K)oAlan Moore


Aportaciones a la Magick: RAW

Una influencia importante sobre el desarrollo de la Magia(k) del Caos fue la obra de Robert Anton Wilson & Cia, particularmente la Sociedad Discordiana que venera a Eris, diosa griega del Caos. Los Discordianos hicieron tomar conciencia de que el humor, hacer el payaso, y la alegría en general estaban manifiestamente ausentes en la Magia(k), la cual tenia tendencia a convertirse en algo “muy serio y presuntuoso”. Había (y en cierto modo aún hay) una tendencia de los ocultistas a considerarse una élite iniciada, al margen del resto de la humanidad.

Principios de la Magia del Caos

1.-Evitar el dogmatismo. Los Magos del Caos se esfuerzan en evitar caer en el dogmatismo (a menos que expresar un dogmatismo forme parte del sistema de creencias temporales que ellos hayan adoptado. Los Discordianos emplean “¡Catmas!” para decir “¡Nosotros, Discordianos, debemos residir aparte!”. Así, los Magos del Caos se estiman capacitados para cambiar de opinión, contradecirse y presentar argumentos alternativamente plausibles e inverosímiles. Se ha observado que empleamos mucho tiempo y energía para encontrar la verdad, ¿es erróneo estar ocasionalmente equivocados?

2.-La experiencia personal es primordial. En otras palabras, no me creas cuando digo que esto o aquello es lo importante, compruébalo por ti mismo. La Magia(k) ha sufrido de muchos teóricos alejados de la práctica que han perpetuado mitos e informaciones anticuados, simplemente por una pereza de uno u otro género. De todos modos, es interesante hacer preguntas embarazosas, sólo por ver lo que responderán esos expertos auto designados. Algunos vomitaran una diarrea verbal antes que admitir que ignoran la respuesta, mientras que un verdadero adepto diría posiblemente: “no tengo ni puñetera idea”. Los Magos del Caos debieron hacer muy pronto este asombroso descubrimiento: una vez que se escapa de los estratos del dogma, las actitudes, anécdotas y creencias personales acerca de cualquier técnica de Magia(k) práctica, ésta puede ser expuesta de manera simple.

3.- Excelencia Técnica. Uno de los más viejos malentendidos acerca de la Magia(k) del Caos es que da carta blanca a sus practicantes para hacer todo lo que quieran y que, por tanto, éstos se conviertan en poco estrictos (o lo que es peor: embrollones) en lo que concierne a la evaluación de ellos mismos, el análisis, etc. El sendero del Caos siempre ha pregonado una rigurosa evaluación de uno mismo, un riguroso análisis, poniendo acento sobre la perseverancia en las prácticas empleadas hasta obtener el resultado deseado.

Aprender a “hacer” Magia(k) implica el deber de desarrollar un conjunto de talentos y, de todos modos, si deseas implicarte en este universo de rarezas, ¿Porqué no vas a hacerlo lo mejor que puedas?

4.-El desapego. El paradigma del Caos manifiesta que una de las primeras tareas del Mago que empieza consiste en desapegarse de las creencias, actitudes y ficciones relativas a él mismo, la sociedad y el mundo. Nuestro ego es la ficción de una realidad estable, que se mantiene perpetuando las distinciones entre “aquello que soy / aquello que no soy, aquello que me gusta / aquello que no me gusta”, las creencias sobre política, religión, preferencia sexual, grado de libre albedrío, la raza, los fenómenos culturales secundarios, etc. Todas estas distinciones sirven para mantener una conciencia estable de uno mismo, mientras que todas las pequeñas maneras de las cuales luchamos contra esta misma estabilidad nos permiten percibirnos como si fuéramos individuos únicos. Empleando los ejercicios de desapego podemos empezar a ensanchar las brechas de nuestra realidad consensual, las cuales, afortunadamente, nos permiten llegar a ser menos adictos a nuestras creencias y ficciones egóticas, y por lo tanto capaces de abandonarlas o modificarlas cuando esto sea necesario.

¿Has acabado con una buena parte del policía que habita en tu cabeza, de las reglas, de las cadenas de condicionamientos que te atan? ¡Genial! 

5.- Senderos Diversos. Como hemos dicho antes, las vías “tradicionales” de la Magia(k) implican escoger un sistema y mantenerse en él. La perspectiva del Caos no hace esto, sino que anima a una vía ecléctica de evolución, y los Magos del Caos son libres de escoger todo sistema mágico disponible, temas procedentes de la literatura, de la televisión, de las religiones, de las sectas, de la parapsicología etc.

Roba de cualquier lado que resuene con inspiración o que impulse tu imaginación. Devora películas viejas, películas nuevas, música, libros, pinturas, fotografías, poemas, sueños, conversaciones aleatorias, arquitectura, puentes, señales de tránsito, árboles, nubes, masas de agua, luces y sombras. Selecciona sólo cosas para robar que hablen directamene a tu alma. Si haces esto, tu trabajo (y robo) será auténtico. Jim JarmuschThe Golden Rules of Filming

Esto significa que si te encuentras a dos Magos del Caos y les preguntas que harían en tal o cual situación es poco probable que descubras alguna unanimidad en la solución. Esto hace al caos difícil de definir, lo que nuevamente tenderá a preocupar a aquellos que necesitan senderos de Magia(k) cuidadosamente claros y etiquetados.

6.-Gnosis. Una de las claves del poder mágico es la capacidad para acceder a Estados Alterados de conciencia. Tendemos a definir una frontera estricta entre la “conciencia ordinaria” y los estados alterados cuando, de hecho, todo el tiempo evolucionamos entre diversos estados de conciencia como los sueños lúcidos, los funcionamientos en “piloto automático” (cuando actuamos sin pensar), y diversos grados de atención. Sin embargo, por lo que a la Magia(k) concierne, la entrada intencionada a Estados Alterados intensos puede ser vista en dos polos de “Gnosis fisiológica”. Los Estados Inhibidores y los Estados Excitativos. Los primeros incluyen técnicas “físicamente pasivas” como la meditación, el yoga, la visión sobre cristal, la contemplación y la privación sensorial; los segundos incluye el canto, la percusión, la danza, así como la excitación emocional y sexual.

Do_It_Yourself (D.I.Y.).

En otras palabras, crear vuestro propio sistema, como hizo Austin Osman Spare.

Un libro consagrado a un sistema = algunas buenas ideas, y después puedes redactar un segundo desarrollo de las ideas originales para pasar a crear un mazo de tarot, videos, cassettes, juegos de Lego, etc. Utilizar un sistema propio, original en mayor parte.

Metasistemas: sistemas que puedan incluir cualquier cosa o persona

La Tontería del Caos.

Fueron los Discordianos quienes señalaron que en la larga lista de dualismos que aman emplear los ocultistas, los opuestos seriedad / humor habían sido dejados de lado. El humor es importante en la Magia(k). Como dijo una vez Janet Cliff, somos demasiado importantes para tomarnos en serio. Algunos miembros de la IOT/Pact, por ejemplo, emplean la risa como forma de exorcismo. Y es seguro que no hay nada mejor que la risa para deshinchar las tonterías ocultas, pomposas y presuntuosas que hinchamos de vez en cuando. IMPORTANTE: los rituales pueden ser ridículos y funcionar tan bien como si se guardara una actitud seria. La Magia(k) es divertida –sino ¿para que la vamos a hacer?

¡Saluden todos a Discordia!

All Hail Eris! All Hail Discordia!

La Sociedad Discordiana es, según su propia definición: “… una tribu de filósofos, teólogos, magos, científicos, artistas, payasos y otros chiflados intrigados por Eris, Diosa de la Confusión y Sus manejos”. La existencia de la Sociedad Discordiana fue popularizada por la célebre trilogía de Robert Anton Wilson & Robert Shea, “Illuminatus!” así como por la obra de Malaclypse el Joven “Principia Discordia”, la cual expone los principios básicos de la Religión Discordiana –una religión basada en la Diosa griega Eris.

Eris hizo una manzana de oro con la inscripción “Kallisti” (“A la más bella”)

(…)

En nuestra época el Caos es más positivo, Eris se ha suavizado y los Discordianos modernos la asocian a toda intrusión de “una inquietante extrañeza” en sus vidas; los sucesos sincrónicos en malos momentos, los flashes de inspiración creadora en fiestas salvajes. En ocasiones ella tiene un poco de mala leche, pero, ¿quién no?”

the temptation of Eve in the garden and the subsequent loss of Eden

as soon as we had the tools to argue (i.e., words,) we were trying to define complex things with simple values. It fits the temptation of Eve in the garden and the subsequent loss of Eden, and it fits the apple of discord tossed so casually by Eris.

Anuncios